قال ، فقلت : لست كذاك يا أمير المؤمنين ، ولكنّك كما قال لبيد « 1 » : ( تام البسيط ) قامت تشكّي إليّ الموت مجهشة * وقد تحمّلتك سبعا بعد سبعينا فإن تزادي ثلاثا تبلغي أملا * وفي الثلاث وفاء للثّمانينا فعاش حتى بلغ التسعين ، فقال « 2 » : ( الطويل ) كأنّي وقد جاوزت تسعين حجّة * خلعت بها عن منكبيّ ردائيا فعاش والله حتى بلغ مائة وعشرا ، فقال « 3 » : ( تام البسيط ) أليس في مائة قد عاشها رجل * وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش والله حتى بلغ مائة وعشرين سنة فقال « 4 » : ( تام الكامل ) وغنيت سبتا قبل مجرى داحس * لو كان للنّفس اللّجوج خلود

--> ( 1 ) البيتان في شرح ديوانه 352 وطبقات ابن سلام 61 والعقد الفريد 2 / 77 - 78 ، 3 / 56 وشرح القصائد السبع 512 والأغاني 15 / 376 ، 18 / 143 وشرح المقامات 2 / 181 والمزهر 2 / 334 . وقد شكك ابن سلام في البيتين وعدّهما من الشعر المصنوع وتابعه في ذلك صاحب المزهر . ( 2 ) لم يرد هذا البيت في شرح ديوانه وهو في شرح القصائد السبع 512 والعقد الفريد 2 / 77 ، 3 / 56 والأغاني 15 / 376 ، 18 / 143 وشرح المقامات 2 / 181 . ( 3 ) البيت في شرح ديوانه 350 والعقد الفريد 3 / 56 وشرح القصائد السبع 512 والأغاني 15 / 376 ، 18 / 143 والخزانة 1 / 339 . ( 4 ) لم يرد هذا البيت في شرح ديوانه ، وهو في الأغاني 18 / 143 وجمهرة الأشعار 89 وشرح المقامات 2 / 181 . غنيت ، عشت ، من غني بالمكان أقام به ، ومنه قوله تعالى في سورة الأعراف 7 / 92 : " كأن لم يغنوا فيها » أي لم يقيموا فيها . السّبت : الدّهر . قبل مجرى داحس : إشارة إلى السباق الذي جرى بين داحس والغبراء فرسي قيس بن زهير العبسي ، والخطار والحنفاء فرسي حذيفة بن بدر الذبياني . ( اللسان : دحس ، سبت ، غنا ) .